Čad



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Država Čad nalazi se u središnjem dijelu afričkog kontinenta, glavni grad je grad N'Djamena. Čad nema izlaz na more; graniči se s Libijom, Sudanom, Srednjoafričkom Republikom, Kamerunom, Nigerijom, Nigerom. Prema podacima za juli 2010. prosječni životni vijek žena je četrdeset devet godina, za muškarce - četrdeset i sedam godina.

Prema popisu stanovništva iz 1993. godine u Čadu živi više od dvije stotine etničkih grupa, od čega dvanaest posto pripada Arapima, a dvadeset osam posto stanovnicima Sara. Takođe, popis je dao podatke o vjerskim uvjerenjima stanovnika Čada - većina su muslimani (muslimani posjeduju više od pedeset tri posto ukupnog stanovništva), više od dvadeset posto stanovništva su katolici, više od četrnaest su protestanti. Otprilike sedam posto populacije je animista. Ateisti - tri odsto.

Postoje dva zvanična jezika - arapski i francuski. Ukupno postoji oko sto dvadeset jezika i dijalekata, na primjer, u južnom dijelu zemlje, sarajski jezici su popularni. Razlike između sjevernog i južnog dijela zemlje vrlo su vidljive: vidljive su i u načinu života i u tradiciji.

Čad ima bogatu istorijsku pozadinu. Na svojoj modernoj teritoriji oko 4 hiljade godina prije nove ere. e. živjeli crnci, čije je glavno zanimanje bio lov. Državna formacija je nastala u devetom veku nove ere - u neposrednoj blizini jezera Čad. Ime joj je Kanem. Nekoliko vekova kasnije - u dvanaestom i trinaestom veku - Kanem je značajno proširio svoju teritoriju, koja se proteže od jezera Čad do gorja Tibersija. Jedanaesto stoljeće je sa sobom donijelo i proces arapske islamizacije. Vladajuća elita zemlje prva je preobratila muslimansku vjeru. Kanem nije dugo trajao, a do kraja četrnaestog stoljeća takva država nije postojala. Nove države na teritoriji modernog Čada nastale su u šesnaestom stoljeću. Ovo je Bagirmi - južno od jezera Čad i Wadai - istočno od njega. Ne može se reći da su države vodile miran život, da su bile agresivno raspoređene ne samo protiv svojih susjeda, već i jedna protiv druge. Tokom svojih stalnih ratova zarobili su ogroman broj robova, koji su nakon toga prodani na tržnicama robova. Sve do devetnaestog stoljeća obje države su postojale odvojeno, ali u devetnaestom stoljeću postale su sastavni dijelovi države Rabbach.

Čad je nepismena zemlja. Zaista, na osnovu procjene iz 2000. godine, ispada da je samo dvanaest posto žena i četrdeset posto muškaraca pismeno.

Čad je urbanizovana zemlja. Suprotno tome, udio gradskog stanovništva iznosi oko trideset posto ukupnog stanovništva (dvadeset i sedam posto u 2008. godini).

Čad je siromašna zemlja. Najmanje osamdeset posto stanovništva zemlje je ispod granice siromaštva. U 2009. godini bruto domaći proizvod bio je hiljadu šest stotina dolara po osobi, što odgovara sto devedeset šestom mjestu na svijetu. Trenutno je država ovisna o stranim ulaganjima i pomoći drugih država. Vodeća ekonomija je poljoprivredni sektor. Tako se do osamdeset posto radno sposobnog stanovništva bavi uzdržavanjem. Uglavnom je zastupljen stočarstvom (deve, koze i ovce). Uzgaja se krumpir, riža, kikiriki, proso, sarga i pamuk. Poljoprivreda predstavlja do šezdeset posto bruto domaćeg proizvoda. U zemlji se nalaze nalazišta nafte i bakra, tantala i kositra, berila i zlata, urana i boksita. Što se tiče nafte, njena proizvodnja je započela u značajnom obimu od kraja 2003., a kineske i američke kompanije doprinose razvoju ove industrije. Već 2004. godine nafta je postala jedna od najvažnijih stavki čadskog izvoza. Osim proizvodnje ulja, industrija je zastupljena pivaranjem, preradom mesa, preradom pamuka, kao i proizvodnjom cigareta i pribora za sapun.

Čad je zemlja s negativnim trgovinskim saldom. Nasuprot tome, izvoz je najmanje dvostruko veći od uvoza. Dakle, u 2008. godini vrijednost uvezenih proizvoda je bila 1900 miliona dolara, a izvezenih proizvoda - 4300 miliona dolara. Istovremeno su glavni proizvodi uvoza tekstil, prehrambeni i industrijski proizvodi, a izvoz su pamuk, stoka, ulje. Glavni kupci čadskih proizvoda su Francuska, Japan, Tajvan i Sjedinjene Američke Države. SAD su u tom pogledu nesumnjivi lider i otkupljuju više od devedeset posto Čadovog izvoza. Glavni dobavljači su Njemačka, Sjedinjene Američke Države (oko osam posto), Ukrajina, Kina, Kamerun, Francuska (oko osamnaest posto).

Čad ima nepovoljnu zdravstvenu situaciju. Istina je. U stvari su se u zemlji proširile parazitske i zarazne bolesti. Crijevne infekcije često su uzrokovane nedostatkom vode za piće. Dakle, čista voda je uvijek dostupna samo oko dvadeset i sedam posto stanovništva Čada. Rezultat je nizak životni vijek u prosjeku četrdeset i osam godina. U vezi s tim, vrlo je indikativno da samo dvadeset devet posto stanovništva Čada (podaci iz 2000.) mogu dobiti barem neku vrstu pomoći od medicinskih usluga, a samo u gradovima poput Abécheta, N'Djamena i brojnih drugih postoje medicinske ustanove. profil. Potrošnja na zdravstvo iznosi nešto više od tri posto bruto domaćeg proizvoda. 2003. pokazala je da je stopa porasta incidencije sindroma stečene imunodeficijencije skoro pet posto, ukupno je bilo oko dvjesto tisuća ljudi s pozitivnim HIV-om i već oboljelo od AIDS-a.

Osnovno obrazovanje je glavna faza obrazovanja. Zaista jest. Javne srednje škole pojavile su se u zemlji tek 1942. godine, a pre toga oni koji su želeli da dobiju srednjoškolsko obrazovanje morali su da odu u Republiku Kongo ili Brazzaville. Međutim, sve do šezdesetih godina prošlog stoljeća školski plan i program u novootvorenim srednjim čadskim školama nisu ovjereni. 1960. godine najavljen je cilj širenja univerzalnog osnovnog obrazovanja, jer su svi pohađali školu do 12. godine života. Pa ipak, razina obrazovanja u Čadu i dalje je na izuzetno niskom nivou, tako da je 1971. samo dvanaest posto muškaraca i jedan posto žena moglo govoriti francuski, pisati i čitati. Treba napomenuti da je u to vrijeme francuski jezik bio jedini službeni jezik Čada. Iako je manjina stanovništva također govorila arapski (oko osam posto). Puno je problema s promocijom obrazovanja, među kojima su nedostatak nastavnika i neadekvatna razina njihove obučenosti, te izuzetno slaba oprema škola i nedovoljno financiranje. Broj učenika u jednom razredu mogao bi dostići stotinu ljudi, što je povezano s prenapučenošću. Napredni trendovi su zapaženi tokom 70-ih i 80-ih. dvadeseto stoljeće, kada je čak i prvi univerzitet otvoren u N'Džameni.

Žitarice su Hadova osnovna hrana. Konkretno, proso. Od nje se prave krafne "fangasu" (po pravilu se pripremaju za doručak), palačinke itd. Generalno, osobitosti čajske nacionalne kuhinje podjednako su svojstvene ostatku regije. Mnogo je opcija za pripremu hrane od žitarica. Kako u južnim, tako i sjevernim dijelovima Čada, popularna je takozvana "bula" napravljena od žitarica. "Bule" je tjestenina koja se umoči u sos u obliku prethodno valjanih kuglica. Pšenice koja se uzgaja u Čadu nedostaje, a riža, sarga i cassava se šire.

Meso je oskudni proizvod u Čadu. Naprotiv, jela koja uključuju janjetinu, perad, govedinu tradicionalna su za različite regije Čada. Posebno treba istaći sjeverni dio zemlje, gdje je stočarstvo vodeća vrsta aktivnosti. Što se svinjetine tiče, kao što znate, muslimani je ne jedu. Međutim, na jugu zemlje, u N'Djameni, svinjetina nije rijedak sastojak u domaćim jelima. Garniši za mesna jela su francuski hljeb, razne salate, riža, lokalni umaci.

Riba je popularan proizvod u zemlji. Čadski kuhari znaju više od desetak recepata za jela od šarana, tilapije, okra, jegulje i breskve. Riba se poslužuje i pržena i dimljena, te slana i sušena. Pržena riba često se začinjava umakom. Riba se takođe izvozi u neke zemlje. Na primjer, „banda“ i „salanga“ isporučuju se Nigeriji i Kamerunu. U prvom slučaju govorimo o velikoj dimljenoj ribi, u drugom - o maloj slanoj ili sušenoj.

Voće je čest "gost" na čadskim stolovima. Općenito postoji jak nedostatak voća u cijeloj zemlji. Mnogo voća je skupo jer se uvozi. Samo na jugu Čada, raspon voća je impresivan (to su banane, guave i mango itd.). Upravo su ovdje jela, čiji su sastojci voće, prilično česta. Uz to, grožđice i datulje uzgajaju se u sjevernim čadskim oazama.

Hibiskus je tradicionalno čadsko piće. Doista, ovo je piće najpopularnije među ljudima Čada. Često mu se dodaju klinčići ili cimet, a glavna komponenta su cvjetovi hibiskusa. Hibiskus se pije gotovo svugdje, nudi se kao znak poštovanja tokom prijema gostiju (u tom pogledu njegova je funkcija slična onoj na kavi). U bilo kojem uglu Čada možete pronaći i takvo piće kao "jus de voće". To je vrsta voćnog koktela. U njega se dodaju led, kardamom i mlijeko. Što se tiče alkoholnih pića, muslimani ih ne piju po vjerskim osnovama. Istovremeno je u južnim područjima Čada popularno vino proizvedeno od bijelog i crvenog prososa (prvi se naziva "koshe", drugi - "billy-billy"). Jaka alkoholna pića se takođe prave od prosoja. Alkohol se uvozi i iz inostranstva, ali možete ga kupiti samo po visokoj cijeni i to samo u velikim gradovima.

U Čadu postoji određena socijalna napetost. Činjenica je da se u Čadu jasno razlikuju dvije subetničke formacije koje predstavljaju, kako se navodi, dvije grane kulture ove zemlje. Razlozi za nastalu napetost u razlikama u načinu života sjevernog i južnog dijela čadskog društva. Što se tiče južnog dijela stanovništva Čada, među njima dominira kršćanska vjera. Gotovo svi stanovnici ovih područja pripadaju šeri-nilskoj jezičnoj grupi (Bagirmi, Massa, Moussei, Mundang, Hausa, Sarah, Masa i druge plemenske grupe). Najčešća grupa je Sarah. Njegovo ime često se prenosi na čitavo hrišćansko stanovništvo zemlje. Uprkos tome, susjedna plemena često imaju različite običaje i mogu se razlikovati po jeziku. Sjeverni dio stanovništva Čada su pristaše islama. Štoviše, stanovnici ovih područja ovu religiju ispovijedaju u njenom pravoslavnom obliku. Ovde žive nomadi Gorana, Daze, Tede i drugih plemena grupe Tuareg, kao i plemena Hajerai, Zaghawa, Bulala, Kanembu, Fulbe, Hausi, Kotoko i drugi. Plemenski stanovnici svoj život grade u određenoj mjeri izolirano od drugih plemena od kojih se svako može pohvaliti vlastitim ratobornošću i čiji su predstavnici neobično ponosni ljudi. Ovde je dobro razvijen folklor, ima svoje muzičke tradicije.

Klanovi su osnova društvene organizacije čadskog društva. U različitom stepenu, klanski sistem je svojstven i u severnom i u južnom delu zemlje. Na sjeveru Čada uspostavljen je arapski tip srodstva. Glavna jedinica lokalnog klanskog sistema je "kishimbet", na čelu sa "šejhom" ili "šeikom" (kako ga stariji nazivaju). Kishimbet nije ništa drugo nego grupa muške rodbine. Članovi Kishimbeta ne samo da žive u istom kvartu, već i lutaju istim rutama. Unutar klana, šeik ima neograničene ovlasti. Između ostalog, šeik ima pravo raskinuti ili, obrnuto, uspostaviti i održavati odnose sa susjednim klanovima, odgovoran je za provođenje obreda i obreda, prati poštivanje vjerskih pravila. Brakovi između pripadnika različitih klasa vrlo su česti. U isto vrijeme, to je češće usko sjedinjenje muškarca i žene, jer je inače vrlo teško promatrati sve rituale i postupke. Iako južni dio zemlje karakterizira i klasna organizacija društva, na njenom teritoriju uspostavljeni su slobodniji odnosi između klanova. Brak između dva člana različitih klanova je primjetno lakši nego na sjeveru. U dobi od trinaest ili četrnaest godina djevojčica je obično već udana ili barem zaručena. Prva 3 meseca mladenka živi u obitelji izabranika. Na kraju ovog razdoblja vraća se u očevu kuću, gdje mladoženja mora ponoviti ogroman broj slučajeva, posebno sagraditi kolibu za svekrvu i raditi 3 godine u njivi. Zanimljivo je da južne plemenske grupe često vodi žena, igrajući ulogu voditelja domaćinstva.

Stoka je glavni izvor prihoda nomadskog naroda. Za nomade je to zaista slučaj. Istovremeno, poljoprivredne površine su prilično česte na teritoriji Čada, uglavnom u oaznoj zoni i u južnom dijelu zemlje. Stanovnici sjevernog Čada ekstrahiraju natron i sol. Pored toga, nomadi se smatraju krijumčarima. Rođeni su trgovci koji vješto organiziraju komunikaciju između Magreba i zemalja Srednje Afrike. Za nomadske ljude karakteristična je takva vrsta stanovanja kao šator. Sedljivi stanovnici Čada grade kuće adobe ili adobe prema arapskoj tradiciji.

Čedani su prijateljski narod bogate kulture. Oni su vrlo mirni ljudi. Međutim, oni uvijek zahtijevaju poštovanje svoje kulture i tradicije. Pozdravi i čestitke su od najvećeg značaja u Čadu. Postoji mnogo posebnih rituala za svaku priliku. Oblik pozdrava povezan je ne samo sa socijalnim statusom, statusom osobe, njegovom dobi itd., Već čak i sa doba dana. U mnogim dijelovima zemlje postoji tradicija da se gosti predstave malim poklonom. U tom će slučaju recipročna gesta biti cijenjena kao znak pažnje. Razlike između južnog i sjevernog dijela Čada jasno se očituju u osobinama povezanim s ljudskim ponašanjem u datoj situaciji. Na primjer, ako Čad na sjeveru izgleda sumnjičavo zbog činjenice da ga njegov sagovornik ne gleda u oči, na jugu će to izgledati kao manifestacija neznanja.


Pogledajte video: Čad @ Obscene Extreme 2018 (Avgust 2022).