Informacije

Ermak

Ermak



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ermak Timofejevič (1532.-1585.) - poznati kozački poglavar. Danas sjećanje na Yermaka živi ne samo u historijskoj literaturi, već i u brojnim imenima gradova, sela, ulica i trgova.

Upravo se aktivnost ovog lika odvijala tako davno da je od tada obrasla brojnim mitovima i legendama. Glasine o Ermakovim podvizima prenosile su se s generacije na generaciju stječući nove detalje.

Ermak je osvojio Sibir. Priča govori da je jeseni 1582. kozački odred pod zapovjedništvom Yermaka krenuo u akciju protiv Sibirskog kanata. Staza je išla preko Uralskih planina. 5. novembra poražena je vojska Khana Kuchuma koja je nekoliko puta bila nadmoćnija od Kozaka. Yermak je ušao u glavni grad kanata, Kašlik (Isker). Ovo mjesto nalazilo se na 17 kilometara od modernog Tobolska. A zatim su Kozaci u ime svog kralja nametnuli danak susjednim plemenima. U ljeto sljedeće godine poslat je ambasadu u Moskvu koja je Ivanu Groznom izvijestila da je njegov narod, predvođen atamanom Yermakom Timofejevim, zauzeo sibirsko kraljevstvo i da je "dosta stranih jezika dovedeno pod carsku vlast." Ali u stvari, kampanju 1582-1585 ne možemo nazvati osvajanjem Sibira. Kozaci nisu mogli preći Irtiš, a cijela vojna kampanja, općenito, ostala je s Kuchumom. Da, i u ljeto 1585. kanovi vojnici noću su ubili Ermaka, koji se sa svojim odredom vraćao s druge vrste na neprijateljske granice. Nakon toga ostalo je manje od stotinu kozaka. Odlučili su da se više ne mogu izdržati u Sibiru i vratili su se na Ural. I Kuchum je povratio svoj kapital i prethodno izgubljene zemlje. Ipak, njegova moć već je bila omalovažena. Moskva je počela slati odrede u Sibir, koji je postepeno razbio Khanat. Već pola veka nakon Yermakove smrti, pionir Ivan Moskvitin ugledao je vode Tihog okeana.

Ermak je bio plemeniti rodom iz Nogajske Horde. Ispada da je priča o Ermaku, osvajaču Sibira, bila popularna ne samo u Rusiji. U turskim legendama, ataman je potekao iz nogajske horde i čak je imao određeni status, iako ne tako visok kao kneževski. Ali ljubavna veza s princezom upala je u njenog brata. Tada je Ermak morao pobjeći i otići u područje Volge. Tamo je postao kozak. Relativno nedavno, 1996. godine, u časopisu Science and Religion pojavila se fantastična verzija kako se Yermak zapravo zove Er-Mar Temuchin. I bio je poput sibirskog kana Kučuma potomak Džingis-kana. I Yermak je otišao u Sibir da osvoji tron ​​na koji je imao pravo rođenja. Ali nijedan izvor ne potvrđuje ovu verziju. U ruskim analima uopće se ne govori o istočnom porijeklu Ermaka. Ali naznačeno je nekoliko mjesta njegovog vjerovatnog rođenja. Neke legende kažu da je ataman rođen na obali rijeke Chusovaya, a prema drugima - bio je Pomor.

Ermak je pravo ime zapovjednika. Kao što nije poznato tačno mesto rođenja Ermaka, tako njegovo pravo ime ostaje misterija. To može biti kolokvijalna verzija ruskog Ermalaija. Istoričar Giljarovski nazvao ga je Yermil Timofeevich. Postoji verzija da je ime izvedeno od Hermana ili Eremejeja. U jednoj kronici hrišćansko ime atamana označava se kao Vasilij, a Ermak se smatra nadimkom. Irkutski istoričar Sutormin smatra da je ime atamana bilo Vasilij Timofejevič Alenin. Možda je nadimak proizašao iz kozačke riječi "armak", što znači uobičajeni kotao. Prezime atamana takođe nije poznato. U one dane nije ih bilo mnogo. A oni su tada nazvali atamana ili Ermakom Timofejevim ili Yermolai Timofeevich Tokmak. Verzija o Türkićevom podrijetlu imena temelji se na riječi "Irmak" što znači "proljeće koje brzo propada", ili tatarskom "Irmak" (sjeći, sjeći).

Ermak je sa svojim odredom krenuo u osvajanje Sibira za kralja. U jednoj povijesnoj pjesmi kozaci čak direktno izjavljuju da žele osvojiti sibirsko kraljevstvo za „bijelog kralja“. U stvari, to nije bilo tako očito. Odluka da djeluje u ime cara donesena je nakon prvih uspjeha Kozaka na njihovom općem saboru. Može se pretpostaviti da su u početku vojsku angažirali rudari soli Urala, Stroganovci, koji su željeli uzvratiti udar na Khan Kuchuma. Bolno se iznervirao svojim naletima u ruske zemlje. Sam car Ivan Grozni bio je u početku čak protiv takve inicijative u vanjskoj politici. Njegov guverner Vasily Pelepelitsyn, koji je sjedio u Cherdynu, glavnoj tvrđavi permskog teritorija, čak je napisao i otkaz protiv Stroganovs-a. Industrijalanti nisu pomogli u odbrani tvrđave od Sibiraca, već su poslali ekspediciju daleko izvan Urala. A žalba se pokazala efikasnom. U novembru 1582. car je naredio Stroganovima da vrate Ermaka i njegove drugove iz kampanje, prijeteći mu sramotom. Tačno, kad se pismo tek pisalo, Kozaci su već bili u osvojenom glavnom gradu Hanata.

Yermak je bio pljačkaš perzijske ambasade, a zbog straha od pogubljenja pobjegao je na Ural. Folklor često obdarava likove s idealiziranim osobinama. Dakle, čini se da je Yermak svojevrsni plemeniti razbojnik, analogan Robin Hoodu. Car mu oprašta svoje nekadašnje grijehe zbog hrabrosti i služenja Otadžbini. Kronike su sačuvale priču o tome kako su Yermak i njegovi drugovi pljačkali perzijske ambasadore koji su plovili duž Volge. Kozaci su ih uzeli za trgovce. Ali nakon hvatanja greška je postala jasna. Ambasadori su pušteni, ali kralj je ipak naredio da uhvate i pogube zločince. Tada su Yermak i njegova pratnja odlučili otići u Sibir. U ovoj priči nije vidljivo plemstvo Kozaka. A veliko je pitanje - da li je to uopšte bilo? Sličan skandalozan incident se zaista dogodio, ali dogodio se sljedeće godine nakon smrti poglavara. I njegovi drugovi naoružani, Nikita Pan, Savva Boldyrya i Ivan Koltso, godinu dana prije početka kampanje, obilježeni su napadom na ambasadu Nogai Horde. U to vrijeme Rusija je vodila vojnu kampanju na zapadu i nije joj trebao sukob na istoku. Ivan Grozni mogao je narediti hvatanje i kaznu nerazumnih Kozaka, koji su svojim djelovanjem potkopavali vanjsku politiku zemlje. Oni su mogli biti oduševljeni dugom kampanjom.

Ermakovo vojno lukavstvo pomoglo je caru da zauzme Kazan 1552. godine. Još jednom, mit potječe iz historijskih pjesama. Ermak traži od cara koji mu je dao priliku da preuzme Kazan, obećavši da će to učiniti za tri sata. No, kasniji pripovjedači pripisali su ovo sudjelovanje u čuvenoj pobjedi Ivana Groznog atamana Ermaka. Rekli su da je savjetovao caru da kopa ispod neprijateljskih utvrđenja i diže zidove. I sam Yermak i njegovi drugovi ušli su u grad pod krinkom plaćenika. U Kazanju su kozaci zarobili topove i otvorili kapije za rusku vojsku. Legenda zvuči prelijepo, ali nijedan pisani izvor ne spominje Yermaka kao sudionika u toj kampanji. A još manje vrijedi razgovarati o njegovom odlučnom doprinosu.

S Ermakom je pet hiljada ljudi krenulo u njegovu kampanju protiv Sibirskog kanata. Ova se figura pojavila zahvaljujući tobolskom istoričaru Semyonu Remezovu, koji je živeo u 17. do 18. stoljeću i pokušao da sastavi hroniku za svoju "Istoriju Sibirske". Međutim, podaci su prikupljeni iz lokalnih legendi, koje nisu uvijek pouzdane. Sami kozaci u Moskvi javili su caru da je u odredu bilo 540 ljudi. Upravo ta brojka uključena je u izvještaj u prikazu ambasadora. U arhivima Stroganova spominje se jačanje Ermakovog odreda još tri stotine ljudi. Ali postoje sumnje u vezi s tim. Povjesničar Skrynnikov, koji proučava razdoblje Moskovske Rusije, smatra da proizvođačima soli očajnički nedostaje snage za borbu protiv napada. Jedva su sa Kozacima mogli poslati više od pedeset ljudi. To je ta brojka koja se pojavljuje kod ovog stručnjaka.

Ermak je kršćanstvo donio u Sibir. Ovaj mit je iznesen u "Sinodiku Ermakovih kozaka". Ovim tekstom iz 17. vijeka u crkvi su spomenuti sibirski pioniri. Spominjalo se da su ataman i njegovi drugovi odlučili krenuti u tešku i opasnu kampanju, želeći između ostalog preusmjeriti lokalne pagane i muslimane u pravoslavnu vjeru. A njihove bezbožne i nečasne hramove Kozaci su htjeli uništiti. Sinodikon je sačinio 1621-1622 prvi tobolski nadbiskup, Kipran. Tada je grad bio važno istureno područje Rusije u Sibiru. I bilo je važno da svećenici predstave kozake kao mučenike zbog vjere. Ovo je crkvi dalo dodatna ovlaštenja u regionu. U stvari, kozaci su bili zainteresirani za podređenost Sibiraca ruskom caru. Nisu ih zanimala pitanja vjere i nisu je promovirali. Čak i kad su kozaci s novih pritoka položili zakletvu, oni su zahtijevali da ne ljube križ, već sablju, kako su zahtijevali njihovi običaji. A ni sam Yermak nije se odvratio od paganskih rituala. Kungurska hronika ukazuje da se ataman za predviđanja okrenuo sibirskom šamanu.

Ermak je imao svog dvojnika. U ljeto 1581. ruska vojska napala je poljski grad Mogilev. Komandant je u svojim memoarima o tim događajima spomenuo i atamana Yermaka Timofejeviča. No budući da u nekim kronikama početak kampanje datira od rujna 7090. od stvaranja svijeta (1581. prema modernoj hronologiji), neki su povjesničari izjavili kako su postojale dvije povijesne osobe s istim imenom i patronimom. Na kraju krajeva, Ermak nije mogao biti na dva mjesta istovremeno. Međutim, već spomenuti povjesničar Ruslan Skrynnikov dokazao je da je kampanja u Sibir započela godinu dana kasnije, 1582. To znači da je ataman mogao čekati zaključenje primirja s Litvanijom i već je napustio zapad za Ural u potrazi za novim mogućnostima da se obogati.

Ermak se borio s nadnaravnom snagom. Na Uralu postoje legende koje govore o nekoliko demona-shishig-a koji su služili Yermaku. A poglavica je izlagao demone tamo gde nisu imali trupe. Istina, u legendama se ataman naziva korisnim mađioničarom, jer je svoju moć nad zlim duhovima koristio za dobre potrebe. Ali u folkloru je uobičajeno da se vojnička vještina zapovjednika objašnjava ne talentom, već magijom. Ljudima se činilo nevjerovatno da je moguće pobijediti superiorne snage neprijatelja. Tako su postojale priče o vragovima koji su pomogli Ermaku. Ali o njegovom savremenici, atamanu Mihailu Čerkašinu, rekli su da su ga metak prepirali i da je znao sam topovski govoriti. Ali to nije spasilo hrabrog čovjeka od smrti tokom odbrane Pskova.

Za svoj podvig Ermak je od cara dobio titulu princa Sibira. Takva se glasina najprije pojavila u narodnim predajama, odatle je prešla u hronike 17. stoljeća, a potom se pojavila u modernim enciklopedijama. Ali, u arhivi ambasadora Prikaza nema dokumenata na ovu temu. A Ivan Grozni teško bi mogao dodijeliti tako glasnu titulu jednostavnom atamanu slobodnih kozaka, koji je, takođe, po vlastitoj želji pošao u Sibir. Čak štoviše, takva nepouzdana osoba nije zaslužila punu vlast u regionu.

Carski oklop uništio je Ermaka. Oklop se pojavio u istim legendama. Navodno je kralj ne samo davao otamanu titulu, već mu je poslao i krzneni kaput s ramena i lančanu poštu ukrašenu zlatom. Vjeruje se da je ove oklope nosio poglavar u svojoj posljednjoj bitki. A kad je Yermak pojurio prema Irtišu, pokušavajući doći do čamca, teški oklop povukao ga je na dno. Ali Skrynnikov je proučavao dokumente iz arhive ambasadora Prikaz. Car je dodelio kozake u potpunosti u skladu sa postojećom praksom i u skladu s kategorijom. Obični vojnici dobili su novac i tkaninu, a njihov ataman Yermak sa zapovjednicima dobio je zlatnike. O nekim krznenim kaputima s kraljevskog ramena ili dragocjenom oklopu ne zna se ništa.

Ermakovo telo pronašli su neprijatelji. Pokazalo se da je čudesno. Ovaj mit potiče iz Remezove hronike. Legende kažu da je posmrtne ostatke Ermaka uhvatio talijanski ribar s Irtiša. Ratnici sibirskog kana okupili su se da pogledaju telo slavnog atamana. Ubacili su strelice u leš, a odatle je tekla krv, kao da živi. Ratnici su bili iznenađeni što se tijelo njihovog neprijatelja već nekoliko tjedana nije raspadalo. Pokazalo se da može zaceliti i rane. Tada su pogani počeli da obožavaju Ermaka kao svoje božanstvo i pokopali su ga s počastima i žrtvama. Zapravo, ovo je još jedna nepotvrđena legenda. Što se dogodilo s Yermakovim tijelom, još uvijek nije poznato, njegov grob nije pronađen.

Ermak je služio kao Stroganovci. Sam Ivan Grozni vjerovao je da je kampanja kozaka inicijativa industrijalaca, kojima je Yermak služio. Nekoliko vekova kasnije ovu su legendu pokupili potomci Stroganovih želeći dobiti svoj deo slave. Međutim, treba razumjeti da su industrijalci savršeno dobro znali ko im se protivi. Teško je računati na uspjeh, slanjem nekoliko stotina kozaka protiv vojske od nekoliko hiljada glava. Takav odnos snaga nije obećavao uspjeh. Neposredno prije Yermakove kampanje, Stroganovskim imanjima prijetili su Tatari Tsarevich Alei. No kozaci su uspjeli odvratiti neprijatelja, prvo u gradovima Chusovy, a zatim potpuno poraziti neprijatelja kod Salt Kamskaya. Tada je Ermak počeo razmišljati o putovanju u Sibir. A kad je postalo jasno da se Alei zaglavio u blizini Cherdyna, hvatanje bespomoćnog Kašlyka činilo se obećavajućom mjerom. Ali pomoć Stroganovih u kampanji nije bila presudna. I iz nekog razloga nisu dali "svoj" Ermak velikom broju ljudi, ograničavajući se na nekoliko desetaka. Osvajanje Sibira bilo je nastavak spontanog pokreta razvoja novih zemalja.

Yermak-ova kampanja bila je prva ruska vojna kampanja za Sibir. Ovaj patriotski mit pokazuje da su Yermak i njegovi drugovi završili u nekoj nepoznatoj i divljoj zemlji. U stvari on je daleko od prvog koji je u Sibir ušao sa zapada sa svojom vojskom. Prve informacije o napadima ruskih odreda datiraju iz 1384. godine. Potom su Novgorođani otišli na Pečoru, a odatle preko Urala do Ob. Ali informacije o toj raciji ostale su krajnje fragmentarne. Nije poznato koliko je vojnika bilo u odredu, koji je komandovao i kojim ciljevima je težio. Nakon što je Novgorod prešao pod vlast moskovskih kneževa, novi su se upravitelji zainteresovali za Ural i Sibir. Ako su se prije Rusi zanimali za trgovinu, sada postoje politički motivi. Moskva je htjela aneksirati nove zemlje i natjerati nove građane na danak. Dakle, upravitelj Vasily Skryta je 1465. godine posjetio Ugra, gdje je lokalnom stanovništvu nametnuo prijelaz. A 1472. guverner Fyodor Pestry zarobio je Perm kao rezultat velike kampanje. Tamo se pojavio grad Cherdyn - ruska ispostava u lokalnim zemljama. 1483. godine, knezovi Fyodor Kurbsky i Ivan Saltykov-Travkin porazili su vojsku Pelymske kneževine i marširali na Ob do ušća u Irtiš. Odatle su guverneri stigli do ušća Tobola i vratili se kući. A 1499. preko subpolarnog Urala do ušća Sosve prošla je vojska knezova Kurbskog i Ushatyja od 4 hiljade ljudi. Savladano je više od 6,5 hiljada milja, zarobljeno 40 gradova, 58 lokalnih knezova i heroja. I stanovnici ovih zemalja bili su primorani da odaju počast. Tako su sjeverni dio Istočnog Urala osvojili Rusi 80 godina prije Ermaka.

Ermak je pokorio Sibirski kanat Rusiji. Ermak jednostavno nije mogao pokoriti kanat, jer je od 1555. formalno i tako bio vazali moskovskog cara. Svojevremeno je kan Ediger zatražio pomoć od Ivana Groznog i obećao da će platiti počast za to. Tada je buharski kan Kuchum napravio uspješnu kampanju protiv Irtiša, dostigavši ​​gotovo glavni grad Sibirskog kanata. Poraz je prisilio Edgera da traži saveznike. Za ovu ulogu izabran je Ivan Grozni, koji je nedavno pokorio moćnog Kazana. Kan je prepoznao vazala Moskve, obećavajući se da će svake godine odavati počast u obliku tri hiljade pasa. Ali kralju to nije bilo dovoljno.Uhapsio je ambasadore i proglasio se vladarom cijele sibirske zemlje. Bojarov sin Dmitrij Nepeitsyn postavljen je za sakupljače dana. A kraljevski izaslanik čak je stigao do glavnog grada kana Iskera, pokušavajući prebrojati broj novih podanika. Međutim, lokalni stanovnici donirali su ne 3 tisuće koža i ne 10 hiljada, koliko je kralj želio, već samo 700. Kan se sam zakleo na vjernost kralju. Ivan Grozni nije imao drugog izbora osim da smanji počast. Ali odbio je pružiti vojnu pomoć Edigeru. Khan je umro 1563. godine i sve ovo vrijeme vazalna priroda Sibira bila je poznata i u srednjoj Aziji i u Europi. Nakon Edigerove smrti, postavilo se pitanje baštine, a predstavnik utjecajne Buhare, Kuchum, postao je novi khan. Kao rezultat toga, Kanat nije formalno odbio danak Moskvi. Novi vladar obećao je ruskom ambasadoru da će prikupljati danak, ali stvar nije prevazišla reči. Kuchum je čak počeo slati podrugljiva pisma Moskvi. A prema političkim normama toga vremena Sibirski kanat je trebao biti priznat kao faktički vazali Buhare. Pokušaji raspoređivanja trupa u zemlje Stroganovih nalikovali su policijskoj akciji protiv pobunjenika. U takvoj situaciji, Yermakova kampanja bila je čista inicijativa samih Kozaka. Nije bilo potrebe za aneksiranjem Sibira - car je ionako smatrao svojim. Kozaci su očito samo željeli još više pljačkati. I nakon zauzimanja glavnog grada s ponudama, pokušali su kralju ugoditi i zaraditi oproštenje svojih grijeha. Danas se čini paradoksalnim što vladar prihvata kao poklon pljačku od vlastitih vazala, pa čak i nagrađuje razbojnike. Ali tada se to smatralo normalnim.

Putovanje na istok Jermaka pokrenulo je rusko naseljavanje. Ovaj se mit pojavio među ruskim patriotama. Upravo je Yermak dao prednost preseljenju Rusa iz sliva srednje Volge do Urala i Sibira. Ali ovo preseljavanje započelo je stotinu godina prije kampanje. Pod Ermakom su ljudi jednostavno pobjegli od kraljevih gardista na periferiju zemlje, uključujući na Istok. Nije postojala fundamentalna razlika između carskih gardista i Ermaka. No, prvi su pljačkali provincije na zahtjev kralja, a drugi na vlastitu inicijativu. I oni i oni nemilosrdno su istrebili stanovništvo, bez obzira na nacionalnost.

Ermakova kampanja označila je početak dobrovoljne aneksije Sibira. Često se govori da je Yermak-ova kampanja za Sibir bila nastavak popularnog pokreta. Prvi doseljenici bili su slobodni ljudi, što je uticalo na sudbinu regiona. Međutim, Yermak je prisilio osvojene narode da odaju počast kralju. Sačuvano je mnogo kroničnih dokumenata koji to dokazuju. Na primjer, u Aremzyamskaya volost, kozaci su najbolje lovce objesili naopako i strijeljali ih. Ostali su bili prinuđeni da polože zakletvu još uvijek krvavim sabljama. Zla sudbina dočekala je glavni grad kanata. Opseg pljačke Sibira bio je nevjerojatan. Godine 1595. u Europu je poslato 20 tisuća martena, 40 hiljada sablja, 330 tisuća vjeverica. I sam Ermak percipirao je narode Sibira kao "prljavog busurmana" kojem je trebalo oduzeti bogatstvo. Naravno, niko nije htio dobrovoljno da se razdvoji sa stečenom imovinom.


Pogledajte video: INCONTRO BELLAFACCIA E KENDAL PER LA PRIMA VOLTA!! Minecraft ITA Roleplay (Avgust 2022).