Informacije

Aleksandar Sergejevič Puškin

Aleksandar Sergejevič Puškin



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Aleksander Sergejevič Puškin (1799-1837) smatra se najvećim ruskim pesnikom. Smatra se da je upravo zahvaljujući njemu nastao ruski književni jezik u svom modernom obliku. Život pesnika bio je kratak, ali vedar. Školovao se u Царskom Selu, gde su njegovi vršnjaci bili izvanredne ličnosti.

Puškin je bio uključen u ustanak decembrista, ali ga je car oprostio. Pesnikova smrt dogodila se kao rezultat dvoboja u kojem je odbranio čast svoje supruge. Puškin je ostavio bogato književno nasljeđe, koje proučavamo u školi. Bila je zapaljiva ličnost, kockar, jedriličar i neumoran ljubavnik žena. Puškinova je biografija detaljno proučena i pregledana. Pjesnikov rad i život postali su temelj za brojne publikacije i disertacije.

Ali što je svjetliji lik neke osobe i što je poznatiji, to se pojavljuje više mitova i legendi o njemu. Moram reći da su čak i knjige posvećene razbijanju zabluda o Puškinu. Razmotrit ćemo najzanimljivije mitove o velikom ruskom pjesniku.

Puškinovo djetinjstvo prošlo je pod utjecajem dadilje Arine Rodionovne. Postoji stara legenda da je Puškin svoje prvo upoznavanje sa literaturom stekao upravo zahvaljujući dadilji i njenim bajkama. Ovaj mit je nastao iz svedočanstva pesnikove sestre i brata. Pisali su o Arini Rodionovni kao stvarnom predstavniku ruskih dadilja. Bila je pjesnikova sluga baka i ušla je u porodicu rođenjem djevojčice Olge. Potom je Arina Jakovleva pazila na Aleksandra Sergejeviča i Leva Sergejeviča. Porodični biografi pišu da je dadilja zanimljivo pripovijedala bajke, stalno koristila poslovice i izreke i cijenila popularna vjerovanja. Ali sam Puškin je kao odrasla osoba znao cijeniti taj utjecaj. Priče Arine Rodionovne ostavile su poseban utisak na pesnika tokom mihailovskog progonstva. On nije samo slušao priče, već je počeo i da ih zapisuje. Dakle, Puškin se također može smatrati jednim od prvih ruskih terenskih folklora. Tih se dana pojavila pjesnička slika dadilje („Prijatelj mojih teških dana“). Svoje bajke zasnovane na apsorbiranom folkloru Puškin je skladao tek 1830-ih.

Roditelji su jedva bili uključeni u odgoj Puškina. Neki biografi pišu da Aleksandar Sergejevič, u stvari, nije imao djetinjstvo. Njegovi roditelji ga nisu posebno voljeli i nisu se bavili njim. Da bi se to dokazalo, navodi se činjenica da u Puškinovoj poeziji tema kuće ne postoji. Ali, to nije iznenađujuće, s obzirom na česte porodične poteze. U autobiografskim zapisima djetinjstva postoje predmeti poput "Moje loše uspomene" i "Prve nevolje". Ipak, roditelje ne treba kriviti za ravnodušnost. Puškin i njegova sestra privukli su pažnju u pogledu odgoja i obrazovanja. Tradicionalno su za plemićke porodice sa decom trenirali učitelji francuskog i ruskog jezika, Zakona Božjeg i aritmetike. Djeca su specijalnim balovima odlazila plesnog majstora Yogela. Roditelji su zajedno sa svojim ujakom Vasilijem Lvovičem naterali Aleksandra da bude ovisnik o čitanju. Štaviše, ugledni pisci često su posećivali kuću Puškinsa. Napori roditelja i istog ujaka, kao i zajedničkog prijatelja Aleksandra Turgenjeva, omogućili su tinejdžeru Aleksandru da bude dodijeljena carskom selu. Obrazovanje na ovoj elitnoj ustanovi igralo je značajnu ulogu u sudbini Puškina.

Puškin je volio Lyceum i sve to otpevao u poeziji. U ličkoj pjesmi Puškina mogu se pronaći teme zajedničkog gozbe i istinskog prijateljstva. Ali slične pjesme napisali su i drugi lički pjesnici: Delvig, Küchelbecker, Illichevsky. U ranim Puškinim radovima sam Liceum predstavljen je kao prigušena ćelija, manastir i gotovo zatvor. Pjesnik je napisao da samo želi pobjeći odatle - u Peterburg ili selo. Puškinova je idealizacija dana provedenih u vrtovima Lyceuma započela sredinom 1820-ih u mihailovskom egzilu. Potom su pesnika posetili stari prijatelji iz ličke zajednice - Puščin i Delvig. Omladinska neslaganja zaboravljena su u pozadini naknadnog olujnog života u Sankt Peterburgu. Ali nije Pushkin bio taj koji je prvi otpjevao pohvale života u Carskoye Selu Lyceum. Još davne 1822. godine održao se prvi susret maturanata, tada su jubilarne parove sastavili Delvig i Aleksej Iličhevski. Prvi su sačinjavali oproštajnu himnu učenika ličkih studija, kao i parove za kasne jubileje.

Puškin je dobro studirao u Liceumu. Studirajući u ovoj elitnoj ustanovi, Puškin nikada nije pokazao mnogo uspjeha. Što se tiče akademskog učinka, on je zauzeo mjesto čak ni na sredini liste, već bliže kraju. Tokom geografije, političke i ruske istorije 1811-1812., Aleksandar je bio tek 14.. Nikolaj Koshanski, koji je učio latinski i ruski, okarakterisao je Puškina kao više razumijevanja od posjednika pamćenja, ne osobito marljivog, ali s ukusom. U izvještajnim listovima nasuprot njegovom imenu bile su sljedeće karakteristike: "nije marljiv", "slaba marljivost", "lijen", "spor napredak".

Do februara 1814. Puškin je bio tek 20. po ponašanju i akademskom učinku. Profesor logike i moralnih nauka Aleksandar Kunitsyn opisao je učenika kao duhovit, razumljiv i zamršen, ali vrlo nesocijalan. Učitelj je naglasio da je Puškin sposoban samo za one predmete koji ne zahtijevaju poseban stres. Zbog toga uspjesi nisu baš veliki, posebno logikom. Upravo zbog Puškinova osrednjeg akademskog učinka on je po diplomiranju dobio samo rang X razreda. Ali njegovi drugi uspješni vršnjaci, među kojima je i princ Gorchakov, budući decembrist Kuchelbecker, dobili su viši čin.

Nakon što je završio fakultet, Puškin je počeo da se brka okolo, pokušavajući da zarađuje za život poezijom. Svi diplomirani liceci stupili su u vojnu ili civilnu službu. Sam Pushkin sanjao je da počne služiti u straži, ali to je za obitelj bilo vrlo skupo. Tada je u junu 1817. godine Aleksander Sergejevič počeo da služi kao kolegijski sekretar sa plaćom od 700 rubalja godišnje. Zanimljivo je da su Oblomov Gončarov i muž Korobočke Gogole imali isti rang.

Čak je i južna veza formalno navedena kao transfer. Puškin je naveden u kancelariji generala Inzova, šefa Odbora za strana naselja, a potom je pjesnik došao pod komandu novorosijskog guvernera, grofa Vorontsova. Iz službenih podviga Puškina može se prisjetiti poslovnog puta koji ga je 1824. ogorčio na borbu protiv skakavaca. Pjesnik je tome čak posvetio nekoliko podrugljivih crta. Tako da se sukob s Vorontsovim rasplamsao. I nakon što je Puškin objavio pismo o lekcijama o ateizmu, njegova državna karijera brzo se završila. U julu 1824. Puškin je otpušten i poslat pod nadzor pod porodičnom imanju - Mihajlovskoje.

Već prve Puškinove pjesme dale su otisak genija. Prve kreacije mladog gimnazijskog učenika Puškina, koje su se pojavile u tisku, dočekali su stariji drugovi i kritičari. Može se prisjetiti i priča o tome kako je sam Derzhavin želio zagrliti mladog autora tokom ispitivanja. Međutim, Puškin je kasnije bio veoma kritičan prema svojim ranim radovima. U svoje zbirke poezije stavio je malo onoga što je napisano u Liceumu, pa čak i tada - u revidiranom obliku. U ranim pjesnikovim djelima može se pratiti njegovo naukovanje, prije svega od Žukovskog i Batjuškova. Ali imitacija nije imala obilježja sekundarnosti. Važno je napomenuti da je u tim godinama Puškin puno vremena posvetio parodiji na djela istog Žukovskog, Batjuškova i Deržavina. Stvarajući se na tuđem platnu, Puškin je naučio autoritativni žanr, radeći s tuđom riječju. To je postavilo temelje zrelom i samostalnom radu.

Puškin je bio aktivan član književnog društva Arzamas. Činjenica da je Puškin bio u ovom društvu dobro je poznata činjenica. O tome svjedoči pjesnikov nadimak - kriket. Mora se reći da je upravo Puškinovo sudjelovanje u Društvu nepoznatih ljudi odredilo interes za ujedinjenjem književnih istraživača. Ali dugo je ostalo nejasno kako je Puškin uopće stigao do Arzamasa i koju je ulogu tamo igrao. Vjeruje se da je mladi pjesnik ušao u društvo odmah nakon što je završio fakultet, u ljeto 1817. godine. Vođeni sekretarom "Arzamasa", Žukovski, Puškin se trudio da uđe u zajednicu svojih učitelja poezije. Nije slučajno što je neke svoje izjave i pjesme potpisao pseudonimom "Arzamasets".

Ali Puškinovo stvarno učešće u klubu, što pokazuju i proučeni memoari njegovih suvremenika, bilo je ograničeno na jedan sastanak. Pjesnikov uvodni govor, koji je označavao njegov stvarni ulazak, održan je 7. aprila 1818. godine. Tada se zajednica okupila da jednog svog osnivača, Dmitrija Bludova, odvede u London. Nema dokaza o Puškinovim ranim odlascima na sastanke - ni u zapisnike sa sastanka, niti u epistolarnoj baštini učesnika. Tako se glavna aktivnost "Arzamasa" s uvodnim govorima, poetskim protokolima, ritualnim pogrebima sagovornika, jedenjem guske, odvijala bez učešća Aleksandra Sergejeviča. Čak je i njegov govor bio samo djelomično sačuvan. Na istom sastanku Puškin je pročitao odlomke Ruslana i Lyudmile. A publika je bila inspirirana ovom pjesmom mnogo više nego govorom samog kriketa.

Ruslan i Lyudmila napisani su kao bajka za djecu. Više od jedne generacije ljudi je odraslo, slušajući "Ruslana i Lyudmila" zajedno s drugim Puškinovim pričama. U stvari, pjesma je nastala, uopće ne poput dječije bajke. Puškin je to zamislio kao eksperiment miješanja žanrova koji je bio relevantan za to vrijeme. Čarobna ruska bajka u kombinaciji s neozbiljnom burleskom u stilu Voltairea i njegove "Orleanske djevice". U ranoj verziji 1820. godine, Puškin je kombinirao reference na ozbiljnu Istoriju ruske države od strane Karamzina s referencama na Aliju Popoviča i dvosmislene galanterije oko Eve odjeće i nemoći starog čarobnjaka pred mladom djevojkom. Kako bi se opisala erotska avantura Ratmira u dvorcu dvanaest djevica, korišten je materijal balada Žukovskog.

Puškinovi suvremenici, ispravno ocenjujući sjajnu pesmu, ipak su neke njene delove nazvali nemoralnim i neozbiljnim. Poznati pesnik Dmitriev čak je rekao da će majka koja poštuje sebe narediti svojoj ćerki da pljuje po ovoj priči. Puškin je za sebe zabilježio takvu reakciju društva. U drugom izdanju pjesme 1828. godine pjesnik je uklonio većinu frivolnosti. Istovremeno, pojavio se čuveni uvod „Zeleni hrast blizu mora“. Vremenom, mnogo više pažnje počelo se obraćati bajkovitosti i blizini folka nego skrivenim nejasnoćama.

Puškin je, još pre decembrista, bio član revolucionarnih tajnih društava. U 1819-1820. Godine Puškin je aktivno učestvovao u zajednici Zelena lampa. Istraživači već dugo raspravljaju o pravoj prirodi ovog udruživanja. Prvi životopisi pjesnika uglavnom su se odnosili na zajednicu posvećenu raspravi o planovima birokracije i trikovima. Ovu je interpretaciju Pavle Schegolev započeo osporavati 1908., vjerovatno pod utjecajem revolucionarnih stavova. Istakao je da Zelena svjetiljka ima političku osnovu i da je povezana sa Unijom blagostanja. Ovu su ideju razvili sovjetski književni kritičari, čak su i napisali da je frivolnost nastala zbog zavjere za skrivanje pravih motiva. Istina, u tim je godinama nemoral progonjen ni manje ni više nego disident. Društvo je na svoj način imalo slobodu, ali to nije moralo biti s politikom, nego s mladom zabavom: šampanjac, glumice, zabava.

Umjetna politizacija odvijala se na temelju Pushkinove povezanosti sa decembristima. Glavnog ruskog pjesnika jednostavno je trebalo povezati s najnaprednijim ljudima ere. Ali očito je da su se budući zavjerenici više sviđali pjesnikovim političkim pjesmama nego njemu samom. U Sankt Peterburgu je Puškin razvio slavu očajne grablje. Tokom godina južnog progonstva, što se dogodilo zbog stihova koji vole ljubav („Ode na slobodu“), rukovodstvo Južnog društva čak je zabranilo svojim članovima da se upoznaju sa osramoćenim pesnikom. Takvo nepovjerenje povezano je upravo sa sudjelovanjem Puškina u navedenoj "Zelenoj lampi". Za pjesnika je politička sloboda bila izravno povezana sa životom, ali su se članovi tajnih društava pridržavali strožijih moralnih načela.

U mladosti je Puškin imao veliku misterioznu ljubav. U rukopisima "Bakhchisarai fontane" nalaze se redovi o ludoj ljubavi. Pjesnik je napisao da se sjeća slatkog izgleda, nezemaljske ljepote, sve misli u srcu leti neimenovanim. I u Don Juanovom popisu pjesnika nalazi se izvjesna misteriozna N.N. To je podstaklo istraživače Puškinovog života da stvore mit o velikoj tajnoj ljubavi. Naravno, bilo je mnogo pokušaja da se ova zagonetka razreši i otkrije ime. Bilo je nekoliko podnositelja zahtjeva, ali niko nije mogao ništa dokazati razlogom. Imena Maria Golitsyna, Maria Raevskaya, Ekaterina Karamzina, Sophia Pototskaya ...

Čini se da je najvjerovatnija verzija da Puškin nije imao tajnu ljubav. Iza slike stranca bila je naprosto književna konvencija, njegova muza. U svom radu i pismima pesnik je demonstrirao da svoje srdačne tajne dijeli u poeziji. Za romantičnog pjesnika, kako se Puškin osjećao na jugu, potreban je takav izmišljeni lik kao dio legende. Napokon, Byron je imao svoju misterioznu Tirzu, a Petrarch je Lauru.

Puškin je voleo bacati kamenje. Ovaj mit izmislio je Harms u svojim „Anegdotama iz života Puškina“. Možda je pjesnik doista volio biti tako nestašan, ali nikakvih dokaza o tome nije ostalo. A sam izvor sluha mora se uzeti u obzir u vremenu njegovog pojavljivanja. U knjizi je dosta Harmsove apsurdnosti, reagirao je na sovjetske dogme koje su stvorile panteon klasičnih autora. Puškin je nazvan osnivačem nove ruske književnosti, tvorcem ruskog književnog jezika. Harms je pokušao pokazati sliku pjesnika s druge strane, kako bi mu dao humanost.

Puškin je živio u ciganskom kampu i tamo se čak zaljubio i u ciganku Zemfiru, ali ju je napustio. Taj je mit izmislio puškinski učenjak Pavel Ščegolev na početku 20. vijeka. Od Rumuna je saznao za istoriju kako je Puškin posjetio logor šumskih Cigana u blizini sela Yurcheny (sada u Moldaviji). Voditelj je imao prelepu ćerku Zemfiru. Bila je visoka, crnih očiju, obučena kao muškarac u širokim pantalonama i košulji i pušila je lulu. Puškin je bio zadivljen ljepotom ciganke i ostao je u kampu nekoliko sedmica. Čak se smjestio u glavnom šatoru i proveo čitave dane u šetnji sa Zemfirom, držeći je za ruke, ali nije mogao komunicirati s Ciganima. Kraj priče je došao kada je jednog dana njegov ljubavnik nestao iz logora. Pobjegla je sa svojim mladim plemenom.

Ta je publikacija ne samo stvorila mit, već je uticala i na interpretaciju Puškinova djela. Istraživači su počeli govoriti da je pjesnik život Cigana naučio iz ličnog iskustva. Ovo mu je bilo korisno kada je stvarao istoimenu pjesmu. Međutim, kasnije su uspomene dovedene u pitanje. Pokazalo se da je prijatelj i saučesnik Puškinovih "avantura" Konstantin Rally tada imao samo 10 godina. Danas o pjesnikovim kontaktima s besarapskim Ciganima možemo samo sigurno reći da su to bili - Aleksandar Sergejevič, iz radoznalosti je posjetio logor. A sve ostalo je već fantazija. Sam Puškin je za cigane znao više nego o prosječnom čovjeku na ulici, što dokazuje i njegova pjesma, kao i skice za to. Ali to nije proizašlo iz ličnog iskustva, već iz učenja knjiga.

Puškinova rana u dvoboju bila je kobna. Dantes je prvi pucao u duelu i pogodio vrat bedara, odakle mu je metak ušao u stomak. Mit o smrtnoj rani podržavaju neki savremeni istraživači. Oni koriste činjenicu samoubistva pjesnika Andreja Sobola 1926. godine.Pucao je pored spomenika Puškinu, nanevši sličnu ranu - u stomak s desne strane. No, uprkos trenutnoj hospitalizaciji i kvalificiranoj pomoći, nesrećnog čovjeka nije bilo moguće spasiti. No, sve češće se vjeruje da ako bi Puškin pao u ruke modernih ljekara bio bi spašen. No, liječnici tog vremena, nažalost, pogriješili su mnoge greške. Na mjestu povrede nije pružena prva pomoć, zbog čega je Puškin izgubio mnogo krvi. Uz to, počele su da stavljaju pijavice na oslabljenog pjesnika, pa su umjesto propisanih toplih kompresova propisale hladne. Pacijentu nije bila pružena potpuna nepokretnost potrebna za ovu vrstu povrede. Od tog „tretmana“ Puškin je umro dva dana kasnije.

U srcu je Puškin bio revolucionar. I opet vrijedi razgovarati o državnom uređenju. Stogodišnjicom smrti ruskog pesnika, po nalogu Staljina, slika Puškina je retuširana. Prijateljstvo s Pušhinom i Kuchelbeckerom počelo je značiti bliskost sa decembristima, a sukob s vlastima postao je temelj za pojavljivanje slike žrtve režima, pa čak i revolucionara. Zapravo, čak i početkom 20. stoljeća, ruski filozof Frank napisao je da je Puškin do 1825. godine stekao izuzetnu moralnu i državnu zrelost, nestranačko ljudsko, istorijsko, šekspirovsko gledište. Puškin je bio državnik koji je kombinirao principijelni konzervativizam s načelima poštovanja slobode pojedinca. A ako se mladi pjesnik još uvijek usudio nazvati Aleksandra I ćelavim dandijem, neprijateljem rada, tada je Puškin radije suosjetio s Nikolom I i njegovom politikom. Dokaz je pjesma „Kleve Rusije“ o događajima u Poljskoj 1830. godine.

Puškin je bio prijatelj s Gogolom. Odnos dvojice velikih pisaca često se naziva i prijateljstvom. Puškin se pojavljuje kao časni Učitelj, podučavajući početnika Učenika. U stvari, ovaj mit pojavio se zahvaljujući samom Gogolu. Slikovito je želio da se njegovo ime poveže s Puškinom. Ovaj lijepi mit preuzeli su i književni kritičari. U stvarnosti plemić, sudionik svjetovnih okupljanja, priznati najbolji pjesnik zemlje, Puškin, nije imao praktične dodirne točke s mladom početničkom književnom buržoazijom. Duhovno je Puškin bio Učitelj za Gogola, ali između njih nije postojalo lično prijateljstvo.

Puškin je bio ljut s Tjučevom. Ovaj se mit pojavio 1920-ih, kada se razvoj književnosti povezao s pojavom novih škola i trendova. Tada se postavilo pitanje sukoba Puškina i Tjučeva, kao predstavnika nove škole. Međutim, legenda je nastala od nule. Jednostavno nema negativnih kritika Puškina o Tutčevu. Tvorac ovog mita, Jurij Tynyanov, oslanjao se na stav Aleksandra Sergejeviča prema Semyonu Raichu, mentoru mladog Tyutcheva. U članku posvećenom odnosu dvaju pjesnika, većina je posvećena trećoj osobi. U stvari, Raich je imao važnu ulogu u formiranju Tyutchev-a, bivajući s njim od 9 do 15 godina. Ali ko je rekao da je izvanredni pjesnik sigurno bio mentor? Da, i postepeno se Raich udaljio od mudrosti, izgubivši nekadašnje prijatelje. A zreli Tjutčev je već kritikovao aktivnosti svog bivšeg učitelja.

Puškin je 1829. pisao o mladim pesnicima nemačke škole, uključujući i Tjučeve. Ali njegov talent nije bio naglašen, za razliku od njegovih kolega. Ovo je, opet, učvrstilo mit o Puškinovoj nevoljnosti prema Tutčevu. Ali on još nije imao vremena da se zapazi značajnim djelima. Kada je 1836. Puškin primio rukopise zrelih pesama mladog pesnika, u svom je časopisu odmah objavio 24 djela. Nije li to dokaz prepoznavanja talenata?

Puškin je imao etiopskog pretka. Puškin se često naziva potomkom arap Petra Velikog, Etiopljana Abrama Petroviča Hannibala. Ali Vladimir Nabokov je u svom članku "Puškin i Hanibal" razotkrio mit o etiopskoj krvi. Poetovi biografi otkrili su da njegovi preci uopće nisu iz Etiopije, već iz države Lagon (sada teritorija Čada). A mit je nastao zahvaljujući Hannibalovom zetu Adamu Rotkerchu. Bilo mu je neugodno priznati da mu je supruga napola crna, pa je došao do mita o Etiopiji. Ova kršćanska zemlja nije se smatrala „divljom i crnom“ Afrikom.

Puškin je bio tamnokos i tamnokosa. Ova se slika smatra kanonskom. Izgleda logično da je to tako kako bi trebao izgledati unuk arap Hannibal. Međutim, uprkos svojoj kovrčavosti, Puškin je bio plavokosi i plave kose. Kao dijete, Saša je uglavnom bio plav, poput njegovog brata Leva. Na slikama Puškina tradicionalno su prikazane kao tamnokose, čime je naglašen njegovo afričko porijeklo. U jednom trenutku Marlen Khutsiev je počela snimati film o dvadesetogodišnjem Puškinu. Igrao ga je dvadesetogodišnji plavokosi i kratki Dmitrij Kharatyan. Ali filma nije bilo dopušteno da se odvija, uključujući i zbog nepodudarnosti slike pesnika i kanona.

Puškin je bio nepopravljiv optimista. Mit o ovoj karakternoj osobini pojavio se i u tridesetim godinama XX veka. Svjetlost Puškina trebala je impresionirati više od tužnog Lermontova i sumornih Dostojevskog i Bloka. 1937. godine, svečani optimizam trebao je odvratiti od naglo povećane smrtnosti u zemlji zbog represije. Ali ako pažljivo proučite Puškinovo delo, tamo ćete pronaći tužne crte. Čak se i pjesnikova biografija može predstaviti kao tragična priča. Mnogi vjeruju da je Puškin u posljednjoj godini života potpuno zapleten u ličnim odnosima, u dugovima. Namjerno je tražio smrt i zatekao je u dvoboju, posebno ne pružajući otpor. To se ne uklapa u sliku optimista.

Puškin je bio pravi Don Juan, seksualni div. Puškin intimni život postao je predmet brojnih tračeva i istraživanja. Poznato je da je mladić svoju nevinost izgubio u dobi od 12-13 godina. Lički drugovi Puškin prisjetio se da je u dobi od 15-16 godina iz jednog dodira ženske ruke počeo da gori i njuška. Na kraju lizeja, Puškin šeta i raspravlja u bordelima, ali uspeva i da piše. Žene su zamijenile jedna drugu. Bila je to neprekidna serija. Čak i nakon braka sa Natalijom Gončarovom, Puškin je nastavio da menja ljubavnice. U albumu Elizavete Ušakove 1829. godine pjesnik je čak napustio svoju listu Don Juan.

Histerični Puškin lik neprestano ga je gurao da traži nova, dublja osećanja. Još jedna karakteristika raspoloženja je želja ponižavanja nečijih partnera. Romantiku je uništio skepticizam. Anna Kern za njega je babilonska bludnica, grofica Vorontsova bila je zastupljena u Aretinoj 36 seksualnih poza, Elizaveta Khitrovo je dobrodušna Pentefreikha. Puškin je neumorno bio ljubomoran na svoje žene, dovodeći sebe do ludila. Ako procijenimo nivo strasti, tada bi se pjesnik mogao uputiti u Casanova, međutim, s obzirom na opseg svojih avantura, on očigledno nedostaje takvih pisaca kao što su otac Dumas (350 ljubavnica) ili Maupassant (više od 300 ljubavnica). Pjesnikov intimni život doživljava kao začinjeni dio njegova života, a ne kao zanimljiv neovisan fenomen.

Puškinova poezija je lagana i lirska. Malo ljudi zna da mnoštvo vulgarnih pesama erotskog smisla i sa opscenošću pripada olovci velikog pesnika. Puškin je bio živa osoba koja je voljela život u svim njegovim manifestacijama. Smatran je ženskarošem, otvoreno pričajući, uključujući i u poeziji, o svojim avanturama. Istina, ove beleške i pisma bili su lični i nisu bili planirani za objavljivanje. Nema toliko mnogo istraživača ovog netradicionalnog dela Puškinova dela. U stvari, čak i u službenoj kompletnoj zbirci pjesnikovog djela postoje mjesta na kojima elipsa smisleno leprša. Idealizirana slika uništena je pjesnikovim osobnim pismima koja su ispunjena promuklošću. Naravno, već u naše vrijeme svjetlost su ugledale Puškinove opscene pjesme. Nisu popularni poput klasika.

Puškin se oženio Natalijom Gončarovom zbog svog bogatog miraz. Prvi put je Puškin vidio Nataliju kad joj je bilo 16 godina. Pjesnik se odmah zaljubio u ljepotu. I bio je to zaista jak osjećaj. Puškin je kao dečak trčao po gradu, vršeći manje naloge za svoju buduću svekrvu. Porodica Goncharov izgubila je bogatstvo i čak se postavilo pitanje o mirazu. Majka mladenke bila je ambiciozna žena i željela je da vjenčanje izgleda stvarno u očima svijeta. Tada je odlučeno da se obratim svom djedu. Ali on je, potrošivši sav novac i pod pritiskom vjerovnika, mogao dati samo ogroman brončani kip Katarine Velike od dvije stotine kilograma. Za ovu kreaciju nije bilo kupaca, Puškin je čak i zadirkivao svoju mladenku. Kao rezultat toga, on je dao svojoj voljenoj majci novac za miraz, založivši se za to imanje Kistenevo.

Puškinova supruga bila je glupa lutka. Mnogi smatraju da je Natalia Goncharova krivac za Puškinovu smrt, pripisujući je njenoj izdaji i nedostatku inteligencije, nerazumijevanju genija svoga supruga. Zapravo, Natalija Nikolajevna je stekla dobro obrazovanje, iako kod kuće. Studirala je istoriju, geografiju, ruski jezik i književnost, francuski, nemački i engleski jezik. Istraživači su čak pronašli esej o državnoj strukturi Kine, koji je Natalia napisala u dobi od 10 godina! Djevojčica je također pisala poeziju na francuskom jeziku, u čemu je napisala još bolje nego na svom maternjem jeziku. Prvi put nakon vjenčanja, Natalija Nikolajevna je čak pomogla Puškinu u prepisivanju njegovih pjesama - pjesnik je imao bolno neuredan rukopis. No, s pojavom djece, ona jednostavno nije bila dorasla tome.

Puškin je napisao Luki Mudishchev. S Perestrojkom se moglo pročitati ona književna djela koja je cenzura ranije zabranila. Ovako se u punom pogledu pojavila opscena poema Luka Mudiščov, istaknuti predstavnik ruskog samizdata. U početku se njenim autorom smatrao pesnik Ivan Barkov (1732-1768), koji je bio zapažen u stvaranju "sramotne" poezije. Međutim, ovo je mišljenje pogrešno. Tekst sadrži mnoge reference na činjenicu da je napisana nakon Katarinine smrti - imena ulica, novca. A stil pjesme je iambijski tetrametar, tipičan za 1820-e i kasnije. Sve verzije "Luke" upečatljivo su slične Puškinovom slogu, osim toga, sam veliki pjesnik iza sebe je ostavio puno neozbiljnih, pa čak i nepristojnih stihova. Ali književni učenjaci još uvijek opovrgavaju ovaj mit. Puškin humor i odnos prema erotizmu bili su rafiniraniji nego oni neimenovanog autora. Aleksandar Sergejevič nije mogao tako duboko i iznutra iz sveta trgovaca i mesara. Oblik "Luke Mudishchev" takav je da bi ga mogla napisati bilo koja osoba s književnim talentom, nema posebnih stilskih obilježja po kojima se u djelu mogu prepoznati poznati pjesnici.

Puškin i Dantes bili su neprijatelji. Odnos između ova dva lika bio je nelagodan. Klasična pojednostavljena verzija kaže da je mladi Georges Dantes počeo udvarati Puškinovoj supruzi Nataliji Goncharovoj, a uvrijeđeni suprug izazvao je drskost na dvoboj. Upoznavanje žene s obožavateljem dogodilo se 1835. godine, a u novembru 1836. Puškin je putem pošte dobio anonimnu klevetu u kojoj se pesnik zvao rogonja. U isto vrijeme, Goncharova veza bila je nagoviještena ne samo s Dantesom, već i sa samim carem Nikolom. Već je dokazano da ovu klevetu nije napisao Dantes, a ne njegov posvojitelj Heckern. Postoji čak i verzija da je dokument sastavio sam Puškin želeći preseći zapetljanu tankoću ljubomore i sumnje. Pushkin je odmah na dvoboj poslao Dantesa nemotivirani izazov. Međutim, tjedan dana kasnije, predložio je Gončarovu sestru Ekaterinu. Poziv je povučen. 10. januara 1837. godine održalo se vjenčanje i Dantes je postao Puškin zet. Ali sukob nije riješen, 27. januara dogodio se nesretni dvoboj. Dakle, jasno je da nije bilo određenog neprijatelja. Dantes je posjedovao zadivljujuću kvalitetu - svi na sudu su ga voljeli, a posebno žene. Uzrok svađe bila je nesretna kleveta, na koju je Puškin prejako reagirao. Savremenici se sjećaju da Dantes nije volio Nataliju Goncharovu, a osim toga, pojavile su se glasine da je mladi Francuz uglavnom ljubavnik holandskog ambasadora, baruna Gekkerna. Vojvoda Trubetskoy, koji je služio sa Dantesom, vidio je razvoj historije iznutra. Rekao je da je mladi šarmantni Francuz pogodio sve ljepote. Sam Pushkin znao je da njegova žena ne može imati ništa ozbiljno s grabljem. A Dantesu je pjesnik bio odvratan zbog njegove drskosti i nepromišljenog jezika u ophođenju sa damama. Ali Puškin nije imao razloga za ljubomoru, a još više za neprijateljstvo.


Pogledajte video: Aleksandar Sergejevič Puškin - Evgenije Onjegin prepričavanje i analiza I deo - Srpski jezik II (Avgust 2022).